起こりとは？/ ノーローン
[ 591] まこなこ:「ときめきメモリアルONLINE」で起こりうる現象
[引用サイト] http://www.makonako.com/mt/archives/2005/02/online_1.html
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「ときめきメモリアル」シリーズに新たな動きがありました。『あの社会現象まで起した美少女ゲームの殿堂「ときめきメモリアル」がオンラインゲームとして発売予定だそうです。学生のときよく遊んだなぁ。それはともかく有名になったゲームのオンライン化が流行している感じです。オンラインゲームは発展途上ですが、それほど将来有望な市場なのでしょうね。』(投稿：sbyamato) 一応ゲームという肩書きがついているけど、基本はコミュニケーションツールのようなものになるんじゃないかな。チャットに自分で動かせるキャラクターが付いたものと思えばよいかと。 うまくいけば、それなりの評価が得られるんじゃないか？これで実際に結婚まで行くような人もいるだろうし。 他のオンラインゲームではよく結婚したという話を聞きますからね。「ときメモオンライン」であってもおかしくないです。 男が女キャラをプレイしそうで…。そうなると、男とネカマが話すという涙そうそうな状況になりそうで…。 マジメな話、ちゃんと対策しないと新たな出会い系に利用されまくりそうな悪寒がしますが、どうなんでしょ？ いや、『いい出会い』ができればネットで出会ってもいいわけですけど、変な業者とか対策できるのかちょぴっと心配。 ネトゲは結局の所コミュニケーションツールにオマケでゲームがついているようなモノだと思うし、だってチャットしている時間の方が長くない？「確実な共有ネタ」の為でしかないからね。 けど、先に書かれている通り、盛り上がれば盛り上がる程業者が入って来そうですな・・・今現在、若干ながらネトゲに進出しているような気がしないでもないし・・・ どう見ても最初から出会い系を狙ったとしか思えないチャットルームがある、シー○オンラインみたいなMMORPGも存在するので、 ８〜９割くらい男が占めそうな気がするんだが、女性のPCネットゲープレイヤーってどれくらいいるんだか。 ネカマを心配する発言が多いけど、こういったゲームは、あくまでも「ネット上」でのコミニケーションツールで、現実とは切り離して考えるべき。男が女キャラを演じるのは、現実でサラリーマンの人がＭＭＯで戦士を演じているのと一緒。 勝手に現実での出会いのきっかけと考えるのは構わないが、それでネカマを叩くのは自分の意見を押し付けすぎ。 前々から不思議に思っていたのですが、男性は基本的に男性と女性の絡みを好むのに対し、なぜ女性は男性同士の絡みを好む人が多いのでしょう。同姓の裸に嫌悪感を持つ人が多いのでしょうか。・・・単なる私の偏見だったらごめんなさい。最近やおい物がアニメや商業誌でよく見かけるようになったので錯覚してるだけかな・・・。 ゲーム画面はぱっと見学園版ROないしSOという感じで、キャラ作成画面にステータスの項目はまだ確認出来ず……。 同時期に発売されたときめも３とガールズサイド比べると、後者の方が売れてるから。イベントにしてもコナミルクの販売にしてもＧＳ陣の方が多いし >どう見ても最初から出会い系を狙ったとしか思えないチャットルームがある、シー○オンラインみたいなMMORPGも存在するので、 会話以外の「ゲーム」としての部分はどうすんだろ・・・？例えば、格闘ゲームでもつけてくれればいいのだがありえないか。 ただ、リアルの勉強でわからない所を質問する教室なら十分賑わいそう。４０にもなって勉強を教えられるクラスメイトがまた作れるなんて実に嬉しいじゃないか！ 現実と違うキャラを演じるのは問題ないが、性別まで変えられては、女性側にも迷惑だと思うが。コナミの事だから、ガンパレのパチモノみたいになるんちゃう？(笑 実際には、オンライン環境だとカンニングし放題だろうから、通信講座程度がせいぜいになってしまうでしょうけど。 |
[ 592] 科学なニュースとニュースの科学：【第7回】逃げ遅れる人々 〜実はパニックは起こりにくい？ - ITmedia アンカーデスク
[引用サイト] http://www.itmedia.co.jp/anchordesk/articles/0703/09/news027.html
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作家／脚本家／翻訳家／批評家でアニメのSF設定も手がける堺三保氏に、気になる科学の話題をピックアップして独自の視点で語っていただく連載コラムです。日本は津波警報が素早く出されることで評価されていますが、実はそれを聞いていても避難する人は少なく、現実に津波が襲ってきたときの被害が心配されているというのです。 地震、火事、事故などの災害が起こったとき、多くの人々がパニックを起こしてしまい、警察などの指示も聞かずに我先に逃げまどい、被害をさらに拡大してしまう……。これは、映画やテレビドラマなどでよく見かける光景だけど、実際にはそれとはまったく逆の事態によって被害が拡大してしまいがちだと言ったら、読者の皆さんは信じるだろうか？ つまり、「たいしたことないだろう」と勝手に判断してしまい、場合によっては避難するよう指示されてもその場にとどまってしまう人が大勢いるというのだ。 昨年11月15日と今年の1月13日、千島列島を震源とした地震が起こったが、このときの避難状況はまさにそういう状態だったことが総務省消防庁の調査で明らかになった（総務省消防庁報道資料：PDF）。 避難勧告が出された北海道、岩手、三重県の計25市町村から住民避難状況を聞いたところ、勧告が出た地域の住民は計11万3919人もいたのに、このうち避難所に逃げたのはたったの9001人（7.9％）しかいなかったという調査結果が出たのだ。つまり、9割以上の人たちが「避難するように」と言われたのに、その場にとどまっていたのである。 たいした津波がこなかったからいいようなものの、もし数年前にインド洋で起こったような大津波が襲っていたら、どれだけの被災者が出ていたことか。想像するとぞっとしてしまう。 こういった地域差は、それぞれの地域で、防災意識が住民のあいだにしっかり根づいているかどうかの差なのはまちがいない。そして、防災意識を根づかせる取り組みがない自然なままの状態では、人は「危険を通知されても逃げおくれてしまう」ものなのである。 広瀬弘忠氏の『人はなぜ逃げおくれるか』（集英社新書）では、こういった人間の心理状態を「正常性バイアス」という言葉で表している。 この本は、いざというとき人々が理性を捨てて我先に逃げまどう、いわゆる「パニック」状態が起こるということは実際にはきわめてまれであるということを豊富な事例を交えて詳しく解説している。もちろん、ごくまれとはいえ、パニックは起こりうるが、パニックの発生を恐れるあまり、避難の指示が遅れたりするほうが、被害が大きくなるというのである。 また、9.11同時多発テロのときの世界貿易センタービルでも、本当なら逃げ出す時間は充分にあったはずなのに、その場に長くとどまりすぎて亡くなってしまった人たちがいたという事例も紹介されている。 あわてず騒がず、でも、無駄足に終わるかもしれなくとも、いったん何か危険が身近で起こったと感じたときは、さっさと逃げ出すこと。これを読者の皆さんにぜひともお勧めしたい。たとえ、あとで誰かに笑われたとしても、命あっての物種じゃないですか。 日本のすばる望遠鏡も協力して、宇宙空間に広がる暗黒物質の立体的構造が観測された、という話題を取り上げます。 第4回目はさまざまなところに入り込んでいるニセ科学に対抗しようという科学者の取り組みについて取り上げます。 |
[ 593] オタクの「遷都」は起こりうるか？ - 愚仮面
[引用サイト] http://d.hatena.ne.jp/derorinman/20051128/1133193100
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アキバblogでのこの記事とか、夏の葬列のこの話なんかをみて思うのですが、やっぱり電車男とかの効果で酷い有様になっているようですねえ、秋葉原。 ＤＱＮが大量に流入したことで「アキバもうだめぽ」的な意見が漂っていますが、実際今後オタクの居場所はどうなるんですかね。と言うことを考えてみましたよ。 まず、前提として秋葉原が今ＤＱＮや一般人の観光地と化しているのですね。テーマパークのメインコンテンツはオタクたちの生活そのものです。彼らはマナーが悪いので、オタクも店も皆迷惑しています。秋葉原にはそうした観光客が金を落とすような商業施設や商品は少なく、メイド喫茶などを除いて、彼らが売り上げに貢献しているということはあまりないようです。そのため彼ら向けの市場開拓がこれから行われようとしているみたいです。昭和通りなんかは、ヨドバシを中心としてそうした準備が進められているようですね。 まず一つ目は「秋葉原に残り続けるルート」がある。このなかにもいくつかの分岐がありうるだろう。例えば 以上でよろしいのはせいぜい下二つでしょう。上二つはバッドエンド…特に一番上は今皆に危惧されていることですね。上から二つ目のは可能性として低いでしょうね。いや一番低めなのは最後のやつなんですが、それでもオタとＤＱＮが同じ空間に存在し続けるというのは共産党と自民党で連合政権組むことと同じくらい困難だと思うのですよ。ＤＱＮはオタクを攻撃せずにはいられない性質をもった動物ですからね…表立ってにしろ陰ながらにしろ、キモイキモイと言われながら同居し続けるのは、オタクにとって耐え難いでしょうし、そんな場所では伸び伸びとすごせません。最終的には一番上の奴と同じ結末に至るしかないと思います。 多分みんなが望む結末としては3番目、ブームみたいなのが過ぎてＤＱＮも巣のある森に帰り、元の心地よい秋葉原に戻るというルートだと思うのですが…これも無理なのではないでしょうか。 秋葉原開発計画のピークはまだ来ていません。来年予定されているＩＴタワーの全面開設が完了すれば、ヨドバシ開店時と同じがそれ以上の一般人やＤＱＮの流入が起こるのは確実です。それはお祭りのような一瞬で終わる類のものではありませんから、そうした状態が断続的なものとなるでしょう。そうすれば、ますますオタクの肩身が狭くなるのは間違いありません。なにも悪いことやってないんですけどね。 と言う事柄から、秋葉原に居続けることが可能なのは最後の「秋葉原に来るものは悉皆オタクと化す」という場合のみなのですが、まず無理かなと。本田透さんや森永卓郎先生が頑張っていらっしゃるとはいえ、流石にいきなりＤＱＮたちの盲目的で差別的で攻撃的な本性が、萌えによって変化するのはありえないと思います。あるいはオタクを知ったかぶって理解示すようなふりをしながら、内心見下しまくって搾取する気マンマンの連中が増えるだけかもしれません。 では、どうすればよいのでしょうか。もう一つのルートとして、「秋葉原を捨てる」というルートがあります。例えば次のような分岐が起こりうるかなと思います。 秋葉原を捨て、現実を捨てることを決意。気がつくとモニターの内側にいる。ここは どこだ 三次元は もう見えん ならばよし 萌えキャラを探しにいくか この蒼き二次元の向こうへ――（トゥルーエンド・蒼天航路編） …なんか真ん中二つが限りなく同じなような気もするのですが、それは置いといて、まあ、ありうるのは一番上か一番下のどちらかだと思います。そしてこれならば下のほうが可能性として高かろうとも思います。だって何千億円もの市場がありますから。秋葉原を捨てても萌えは捨てず。 では一体どこに行けばいいのでしょうか。「電波男」や「ルサンチマン」では、オタクは渋谷への聖遷を行い109を占拠するという未来を予測しています。しかし渋谷をオタクに染める前に、駅に降り立った瞬間ＤＱＮに全員狩られてしまいそうな気がします('A`)。いやわかんないですけど。だって渋谷って休日とか酷いんですよ。ハチ公前の交差点なんか人が一杯で、上から見てるとまさに人がゴミのようです。もし僕がムスカさまだったら躊躇わずにラピュタパワーで皆殺しですね。 電波男では、アキバ放逐から少しの間が開いた後に、雪崩をうったように国民総オタク化が始まり渋谷がオタクタウンになると説いています。まあこの辺は殆どインチキで書かれたものでしょうが、絶対にありえない話でもないです。ただ、その「少しの間」にオタクはどこを彷徨うのかという問題があります。 個人的な予測としては、腐女子は池袋に一極集中して、男オタクは中野ブロードウェイにつどうようになるのではないかなと思います。このあいだ中野に立ち寄ったときは、まんだらけを中心としたオタク化が激しく、驚きました。メイドカフェには挫折して入れなかったのですが。オタクが暮らす分には何不自由しないだけのものはそろっているように感じましたよ。あそこも秋葉原と同じく、計画的にオタショップが増えたというよりは、自然発生的にオタショップだらけになってきているようですから、秋葉原をでたオタクたちがまず流れ着くのは中野ではないか、と思うのですよ。 ただ中野だと、単純に「狭い」という問題が発生すると思うんですよね。ただでさえオタクからジジババまで、様々な人が幅広く足を運ぶブロードウェイに、これ以上オタクが詰め込むにはキャパが足りないと思うんですよ。周りのビルとかがオタク向けの店に買収されてくとしても、やっぱり秋葉原ほどの規模にはならないんじゃないかなあと。まあ、全部予測の範囲での話ですからなんともいえないのですが。 ただやはり一時的にオタクが遷都するとしたら中野だろうという確信はあります。先ほども述べたように、秋葉原は個人の趣味から自己組織化するような形でいまのオタクの街へと進化していったのですね。それ以前の都市はどういった存在が形作っていたかと言うと、国家や自治体主導、つまり「官」が計画立てて作るような街（例として新宿西口など）から始まりました。これはやがて主導権が大企業などの資本にうつりかわり、よりコマーシャリスティックな都市づくり、恋愛資本主義的な都市づくりが行われてきました。「民」主導になったのですね（例えば渋谷、池袋、お台場など）。そして秋葉原は個人たちの趣味が、「個」が主導することで街がつくられたのですね。まあこれ全部「趣都の誕生」の受け売りなんですが。詳しくは本買ってみてください。で、現在このような特性を持つ土地は、秋葉原の他には中野ぐらいしかないと思うのです。他にも下北沢とか吉祥寺も闇市的な雰囲気は似てますが、ＤＱＮだらけですし。オタクには親和性があまりにうすく、そちらに流れるということもまず無いだろうと思います。神保町は、あれはもうジャンル問わず「本」で完成してますからね…でも神保町にオタクが流れるのも、ありえない話ではないと思います。 なんにしても結論としては、オタクはアキバを捨てた後、中野ブロードウェイに集うであろう、ということなのですよ。 2005/11/29 06:53 ＞オタクはアキバを捨てた後、中野ブロードウェイに集うであろう正に私です。完全にアキバを捨てたわけではないですが、最近の状況にはうんざりしてます。中野はもっとフィギュアなどのホビー系以外のショップが多くなると、個人的には首都になりえるかと。現状では中野で全ての物欲を満たすこと出来ないですが、心の平穏という意味ではアキバより勝っているように感じます。 2005/11/29 11:28 私の個人的な考えですが、オタクそのものが変質してゆく可能性が高いです。つまり趣味はアニオタだけど、お洒落にも気を使ってて中身は恋愛資本主義者みたいな人間が秋葉原の主軸として増えていくのではなかろうかと。最近はコミケに彼女を連れて行く人や茶髪で流行の髪形の男が同人ショップに入りこむこともしばしば見受けられます。そういった生き方思想は恋愛資本主義だが、趣味はオタクという我々としてはにんともかんともな存在は増えていくんじゃないかなと・・・ 2005/11/29 23:46 皆様コメントありがとうございます。＞たたたさんそうですね、確かに今の中野はサブカル系の人たちの好みそうなフィギュアなんかのホビー系が優勢ですね。ゲームやＤＶＤのメディアコンテンツは、それらと比べると物足りない感じはします。ブロードウェイは割とまんだらけを中心に回っているような部分がありますが、オタクの民族大移動が始まれば、ニーズを満たすお店も増えてくると思いますよ。例えばアニメイトやとらのあなの中野支店とかが出来るようになると思います。でも今のままでも、確かに落ち着きますよね、ブロードウェイ。一応ＤＱＮとかもちょこちょこ居ないわけではないのですが、指差してm9(＾Д＾)プギャー とやってくるようなキチガイは今のところ見たことありませんし。下手にオタ向けに拡張されて、今アキバにいるような連中を呼び込むことになる危険性を考えれば、今ぐらいのほうがいいのかなあとも思います。日本橋なんかはオタと家族連れが交じり合っているような話を聞いたりするので、参考にならないかなあとかも考えています。＞覚悟さんあれれ、もしかして喪男道の覚悟さんですかΣ(゜∀゜；) いつも拝見させていただいてます。ああー、確かに今でも居ますねー、そういう人。本人としては、キムタクがガンダムネタ喋るような感覚なんでしょうかね。「俺はオタクがやるようなこともやれる、理解の広いセレブなんだぜ」みたいな。ちょっと違うかな。まあ外見は別に着飾ってても良いと思うんですよ。アニメ会の三平さんなんかは外見だけなら完璧にＤＱＮですし。問題は中身がそれなりに節度あるオタクかどうかというだけかなと。無論、その中身が問題なんですけどね。やっぱり外見のキモイオタたちが迫害されてしまうことには変わりないでしょうから、キモオタのアキバ離脱は避けられないと思うのですよ。ですから、秋葉原にはそうした半ドキュ半オタのような連中ばかりが残り、それ以外が離脱するということもありえますね。＞怒髪天さん彼らの、他人を見下さなければ生きていけないほど愚かである様は哀れにも感じますが、それこそ脳みその中だけでやってほしいですね。三次元世界に持ち込むなと。ホント今回の黒沢先生の気分ですよ。＞Seraphimさんなんかもう、あちこちで「死に体」だと言われてますよね。自分があれっ？と思ったのは、ドンキホーテが出来たときからでしたかね。あの時は違和感程度だったものが、ここまで育ってしまった以上、どう回復すればいいのか、見当もつきません…(’A`) 2005/11/30 03:18 でもこれだって今までの秋葉の当たり前だったんじゃ、何年も前にはPC系の人がオタクの侵略を嘆いていたし、その前は電器系の街で無くなることに対する電気系の人達の悲しみがあったんだし。秋葉にもこんな時代があったんだよで終わるだけかと。 2005/11/30 23:32 PCの都からゲームの都、エロゲの都に移る様子を眺めていましたが、「地下や２階に店が出来て客がつく」パターンと違って今回はインベーダーの来襲に近いものがあります。自分達に居心地の良い場所を求めて低い場所低い場所へ流れるヲタには現状はかなり厄介ですねぇ。村祭りで神輿担いでたら外人がカメラ構えてたみたいな状況、ただでさえ無駄に自尊心の高いヲタに耐えられるかどうか。これまでの経緯からは、見せヲタク（ヲタクままを鑑賞させる）と実ヲタク（ヲタを笑う観光客に扮した、別店舗を訪れるヲタク）に分化しそうな予感もしますが。 2005/12/01 19:00 ＞わいさん下のなーどさんのコメントが殆ど反論になってしまっていますが、僕も今までの秋葉原の移り変わりと、今回の変化はちょっと意味合い的に異なるものだと思っています。＞なーどさん見せオタクに実オタクですか。見せオタクが生まれるにしても多分少数派ではないかなと…そんな腹のすわったオタクもそうそう居ないもんだと思いますし。実オタクってのは隠れキリシタンみたいなものかなあと思うのですが、そうまでして秋葉原に来るかなあという思いもあります。まあアキバのなかでもニッチなところでは、そういうのも生まれそうですね。 2006/01/09 10:11 中野の住民です。おそいコメントで申し訳ありません。気になったので・・・。今の中野のバランスを丁度良く感じています。なので、中野の秋葉原化は少し嫌です。でも、このあたり(中央線沿線)の人たちは、筋の通った人たちをリスペクトする風潮があるので、仲良くやっていけるかもしれません。実の無いコメントでごめんなさい。 2006/01/12 18:31 >たかなかさんコメントがさらに遅くてホントすいません（;´Д｀）中野の住民の方ですか。ちょっとここ数日で関東行ってきたのですが、その時中野も寄りましたよ。後でちゃんとした文章を書こうとおもうのですが、秋葉原よりもオタクと一般人の間の結界みたいなものが中野は強いような気がしました。オタク成分が拡張するにしても、多分ブロードウェイの三階から上のみを占領するとかそういう形になるのではないかなと。著しくバランスが崩れるようなことは、少なくともすぐには起こらないと思います。 2006/05/08 00:07 そっちの方はたいへんな事になってるのですね〜。テレビなんかで良く放送されるようになって、オタクへの偏見も緩和するのだろうかとプラス方向ばっかり考えてましたけど、やっぱりそうないかないんですね。今年も出来れば夏に行きたいと思ってますが、3ヵ月半後どうなってるのでしょうか・・。地元、大阪の日本橋は変わらず平和なような気がします。少なくともわざわざオタクをキモがるために来てるような奴らは目にしません。やっぱりオタク文化というより『アキバ』に視点がいってるのかな。 2006/05/08 22:12 >奈良県民さんどもです。>オタクへの偏見も緩和するのだろうかとプラス方向ばっかり考えてましたけど、やっぱりそうないかないんですね。そもそも偏見をもってオタクをみた姿がテレビで流されるわけですしね…やっぱり、「あいつらはバカにしてもいい」って認識ができちゃうと、ひっくり返すのは難しそうですね…>やっぱりオタク文化というより『アキバ』に視点がいってるのかなそうですね、興味の対象が単純にその土地に集中してるだけの人も多いでしょうね。この間、大阪のオバサンがオタクを見に秋葉原にやってきたとかいう番組が流れてたようですし。まあ、夏に有明までついてってバカにしにくる根性のある人もいるかもしれませんが、そこまで頑張ってる人は多分DQNじゃなくてツンデレですから大丈夫ですよ。何が大丈夫かよくわかんないですけど。それにしても、他の人のブログとかで最近の話とか聞くと、秋葉原、ますます酷いことになってるようで…どうなっちゃうんでしょうかね、ホント。しかし、大阪は平和なんですか…でも人によっては嗤われたーみたいな話もたまーに聞くのですが、大したことのない範囲なんでしょうかね。 2006/08/26 22:50 ヲタクとかDQNとか言う以前に…ひどいのは今の親。私の経験から話すと図書館で子供が騒いでいて注意した所、親がキレ気味で「ここは図書館なんだからいろんな人が来るのは当然」とか「こども室ってあるでしょ。子供は遊んで当然」とかその親子連れに2度3度会ったことがあるんですよね。しかも同じ図書館で。今度は職員まで巻き込む始末で。図書館で子供を遊ばせる親を注意したほうを職員がほめるべきで昔はみなそうだったんですね。今は職員もおかしいのが多いから(図書館がどういうものか知らない)騒がせる親の見方ですよ。ヲタクなんてまだいいですよ。人に迷惑をかけないだけでも。秋葉原はまだまだなんとかマシなほうですよ。秋葉原より公立図書館の方が崩壊ですよ。「図書館は走らない。静かにさせる」「本は切り取らない。飲食・居眠りはしない」空文化してますよ。私の近くの図書館は団地下にあり環八を挟んで反対側にも団地がそびえ、塾とかスイミングとか幼児教室とか周辺に多いです。塾があったところは昔は本屋さんがあったところでした。これからは図書館に行くより秋葉原や池袋に行くことの方が多くなりそうですが。ちょっとびっくりですよね。知ってはいたけど。ちょっと地元図書館を捨て気味なので… 2006/08/27 13:13 >Bさんどもです。>ひどいのは今の親。まあ子ども自体はあんま変わってないと思うんですよ。僕がガキの頃とかは東映マンガ祭りとかでギャーギャー映画館内を走り回ったり舞台袖のカーテン引っ張ったりしてるガキもいましたし。少し大きい子でも、セイントセイヤの映画なんかだと（腐）女子の方々が声をそろえて「「ゼイヤァアアー！ホアー！ホアー！！」」てシャウトしてましたし。逆にこないだケロロ軍曹とか見に行ったときは、池袋の映画館で、大半が小学生でしたけど騒がしい子はいませんでしたし、案外落ち着いた子も多いんじゃないですかね。まあこないだのゲド戦記のときはうるさい子もいましたんで、場所によるんでしょうけど。で、親がダメになったかというと、若い親だと最近はややキチガイ気味な人が目立つっていう部分は確かにあります。キチガイじゃなくても、目立つグループがたとえ少数でもいると、それがそのカテゴリーの人たちの大半なんだろうって思ってしまうのが人情です。しかし、実際はどうなんでしょうね。たしかにメロンブックスのなかに家族連れがいたときは「こんなとこ来るんじゃねーよ！肉の万世で飯でも食ってろ！」と思いましたが、ああいう親が全体の何割になるかっつうとわかりませんし。ダメな親が多いっていうだけなら、日本の現状見てるかぎり、逆に良い親のほうがどれだけいるのかわかりませんし。多分ここ数十年で親がみんな立派っていう社会は無いんじゃないですかね。マナー悪い人って、老人とかにも多いですよ。僕の知ってる爺さんは平気で図書館の本に線引くし、メチャメチャ混んでるのに席を独り占めして寝てたりとかしますし。帰れよ思いますが、そういう人に注意できる空気でもないですしね。で、そういえば図書館なんですが、やっぱりこれも場所によるみたいですね。ホームレスのおっちゃんとかが、空調効いてるからって日中やってくるところなんかは、ガキンチョよりも扱いが大変みたいですし。それにそういう慌しい場所って、図書館に限らず、なぜか面倒な人を招くという奇妙な磁場があるみたいで、それでまともな人は逃げてちゃうから、どんどんキチガイが集まる場所になってしまうという悪循環が…それで別な場所へ逃げるのも良い決断だと思うのですが、最近は、結局逃げても逃げてもどこまでも追いかけてくるもんなんだし、なんか手を打たなきゃいかんなと思います。ですけど、今逆に注意した人がキチガイ扱いされるというか、「空気読めよ」みたいな目で見られるので、そこがなんとも…まあたまにいるんですけどね、注意するっていうかいちゃもんつけることでストレス発散してるおっさんとか。どうすればいいのやら、よくわかりません。 2007/05/22 20:53 >そういった生き方思想は恋愛資本主義だが、>趣味はオタクという我々としてはにんともかんともな>存在は増えていくんじゃないかなと・・・それじゃ、資本主義社会の望む理想の消費者像じゃないですか。むしろ今の形のアニメマンガの信奉者としてのオタクがカジュアル化すれば、本来の「オタク」という性を持つ生き物は、マイノリティの徒としてさらに奥へ深くへと進んでいくのではないでしょうか。それとも我々は、かつてのオタクから、新しいオタクへ移り変わる過渡期から生まれた異形なのでしょうか。 2007/05/24 00:49 もう、オタクに聖地なんて無いんだと思います・・・・。拡散化・大衆化・単純化の果てに「オタク」は聖地を必要としなくなってしまった。正味の話、別にオタクを続けるのに秋葉原も中野ブロードウェイも必要ない。グッズや同人誌が買いたきゃネットがあるし。いまやメイド喫茶なんか地方にすらある。それは喜ばしい事なんだと思います。もう、一般人によって秋葉原と言うゲットーに押し込まれ、隔離される必要も無い。いや、オタクが秋葉原と言う安全地帯に逃げ込む必要が無くなったというべきでしょうか。アニメもゲームもマンガも萌えすらも大衆に認知されてしまったのだから。きっと聖地を失ったオタクの民は拡散して同化し、一般人と大差が付かなくなっていくのでしょう。オシャレなオタクの出現など現にそうなってきていますが、仕方の無いことなんでしょう。ちょっと寂しい気もしますけどね。今までの民族・文化の崩壊の歴史を見ている限りはそう思います。他の文化との競争に負けて消失してしまうのも文化の危機といえますが、その文化が認められて一般に溶け込んでしまい同化してしまうのも、文化の危機といえましょう。 2007/05/24 00:50 もう、オタクに聖地なんて無いんだと思います・・・・。拡散化・大衆化・単純化の果てに「オタク」は聖地を必要としなくなってしまった。正味の話、別にオタクを続けるのに秋葉原も中野ブロードウェイも必要ない。グッズや同人誌が買いたきゃネットがあるし。いまやメイド喫茶なんか地方にすらある。それは喜ばしい事なんだと思います。もう、一般人によって秋葉原と言うゲットーに押し込まれ、隔離される必要も無い。いや、オタクが秋葉原と言う安全地帯に逃げ込む必要が無くなったというべきでしょうか。アニメもゲームもマンガも萌えすらも大衆に認知されてしまったのだから。きっと聖地を失ったオタクの民は拡散して同化し、一般人と大差が付かなくなっていくのでしょう。オシャレなオタクの出現など現にそうなってきていますが、仕方の無いことなんでしょう。ちょっと寂しい気もしますけどね。今までの民族・文化の崩壊の歴史を見ている限りはそう思います。他の文化との競争に負けて消失してしまうのも文化の危機といえますが、その文化が認められて一般に溶け込んでしまい同化してしまうのも、文化の危機といえましょう。 2007/05/27 00:30 中野在住30年以上のマイムマイムと言います。個人的に秋葉原と違う、中野（と言うよりブロードウェイ）のバランスに満足しています。ブロードウェイはあくまでサブカルが原点なんですよね。確かにメイドさんのチラシ配りをちらほら見かけたり、駅前でアニソンストリートライブが行われたりとミニアキバ的な様相を呈しています。しかし最近は秋葉原同様にフィギュアなどののショーウインドやレンタルBOXを見る一般人カップルとかも多いので、遷都しても理想と現実の差を見せ付けられるだけだと思います・・・。またブロードウェイは再開発できないという状況みたいなので、大きい店舗が入る事は難しく、アニメイト・とらのあなはともかく、PCパーツ系などは出店自体難しいんじゃないかと思います。結局、オタクの中野遷都論はあまり実感湧かないので、個人的には池袋に頑張ってもらいたいです。ちなみに中野サンプラザを取り壊して、商業ビルを作る再開発計画があったはずなので、放置すると秋葉原の二の舞になる可能性もあります。それとも長期的オタク遷都作戦を採って、再開発時点で影響力を行使するため、誰か区議会に送り込むか！？ |
[ 594] Amazon.co.jp： ポイっぽい仙人の「いいこと」が起こり始める不思議なじゅ文: コー・ムーエン，さくら みゆき: 本
[引用サイト] http://www.amazon.co.jp/a??a??a?£a??a??a≫?aooa?Ra�?a??a??a??a?¨a�?a??eμ・a??a??a§?a??a??a，?a�?e-°a?aa??a??a??-a?3a??a?≫a??a??a?¨a?3/dp/4893468529
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対象商品であれば、購入金額にかかわらず、配送料が無料になります。つまり、無料配送サービスの最低購入金額（1,500円）を意識せずに、お買い物をお楽しみいただけます プライム会員は、対象商品の購入の全てについて、通常配送又はお急ぎ便配送を無料（本規約中のその他の制限や条件にご留意ください）で受けることができます。但し、これらの配送オプションは、当サイトの在庫状況、注文期限及び一部については発送地域により限定されます。プライム会員は、同一の住居（同一住所）に住む家族を2人まで追加費用なしで家族会員としてプライムに加入させることができます。（20歳未満の会員は、その親権者又は後見人の関与なしにAmazon.co.jpのサイトを利用することはできません。）プライム会員は、いつでも家族会員の変更又は退会をさせることができます。家族会員は、プライム会員が会員を辞めた場合又はプライム会員により退会させられた場合には、自動的に家族会員の地位を失います。プライムは、法人利用、又は営利目的、業務目的若しくは再販売目的のお客様にはご利用頂けません。 プライムの対象は、Amazon.co.jpがwww.amazon.co.jp上で販売する特定の商品で、沖縄及び一部離島を除く日本国内を発送先とするものに限られます。当サイトは、都度当サイトの判断により、例えば設置が必要となる大型商品又は重量商品、危険物として規制されている商品その他発送に関して特別な配慮が必要な商品を、プライム対象外商品とすることができます。また、第三者により、又はAmazonマーケットプレイスなどの第三者販売プログラムを通じて販売される商品は、プライムの対象ではありません。なお、プライムの対象商品である場合には、当サイトのウェブサイト上に、それが明示されます。 お客様は、プライム会員に登録し、プライムを利用するために、Amazon.co.jpのアカウントを取得しなければなりません。当サイトは、当サイトの判断により会員登録を受入れ又は拒絶する権利を有しています。お客様は、上述の家族会員によるプライムの利用方法を除いては、自己の会員資格又はその特典を譲渡又は移転することはできません。プライム対象商品であっても、場合により注文や取扱いに関する料金又は税金がかかる場合があります。支払い方法が代金引換の場合は、別途代引手数料が請求されます。もし、お客様が注文する商品の一部がプライムの対象商品ではない場合には、お客様はかかるプライム対象外商品について所定の配送料を支払うことになります。また、注文の変更やとりまとめ、送付先、配達時期又は配達方法の変更は、プライムの適用について影響を与えることがあります。以下の点に注意して下さい。 通常配送及びお急ぎ便配送オプションは、お客様への配達予定日を決定するためのものです（これらのオプションは、商品の入手可能性や当サイトの発送予定日を反映するものではありません。）。 当サイトは、当サイトの判断において、陸路又は空路から発送することができます（これらのオプションは、運送方法の指定サービスとは異なります。）。 プライムの年会費は、3900円です。この年会費は、以下に明示的に規定する場合を除き、払戻しされません。翌年についてのプライム会員登録の更新前に、お客様が退会したい旨を当サイトに通知しない場合には、お客様の会員登録は自動的に更新され、お客様への通知なくして、当サイトは、お客様が登録された支払い方法に基づき、その時点で適用される年会費及び税金の支払を受けることができます。 Amazonプライムの会員は、会員登録後、サービスを共有できる家族の方も含め、一度もサービスを利用されていない場合は、キャンセルすることができ年会費の払い戻しを受けることもできます。 当サイトは、お客様に対し様々なプライム無料体験その他の会員の募集をすることがあります。無料体験会員は、当該会員募集の際に特別に規定されたものを除き、本規約の条件に従うものとします。無料体験会員はいつでも、無料体験期間の終了の際に、Amazon.co.jpのアカウントサービスを通して年会費を負担するプライムの会員登録をしないという選択をすることが可能です。 当サイトは、当サイトの判断により、お客様に何らの通知なくして、本規約、Amazon.co.jpの利用規約やプライバシー規約又はプライム会員に関する事項について変更することができます。しかしながら、年会費の増額については、会員登録を更新するまでは適用されません。また、当サイトが通常配送、お急ぎ便配送オプションの配送を有料としたり料金を値上げする場合、又は当サイトが、お客様が加入させることができる家族会員の人数を減らす場合には、その変更が生じる少なくとも30日前にEメールによりお客様にその旨を通知します。もしお客様がこれらの変更の実施前に退会される場合には、当サイトは、残りのプライム会員期間(但し、一ヶ月単位で残っている期間に限る)を基準に、年会費の割合的払い戻しをします。この払戻オプションは、当サイトが行なうその他の変更には適用されません。万が一、これらの変更が違法、無効又は何らかの理由により強制力がないと判断された場合でも、これにより、その他の有効かつ強制力のある変更又は条件は影響を受けることはありません。当サイトが本規約等を変更した後に、お客様がプライム会員登録を継続する場合には、お客様はその変更に同意したものと見なします。もしお客様がかかる変更に同意しない場合には、お客様はプライムを退会しなければなりません。 当サイトは、当サイトの判断により、お客様に通知なくして、プライム会員登録を解除することができます。もし当サイトが解除を行う場合には、当サイトは、残りのプライム会員期間(但し、一ヶ月単位で残っている期間に限る)を基準に、年会費の割合的払い戻しをします。しかしながら、当サイトが、お客様の行為が本規約又は法律違反、会員特典の詐取又は悪用並びに当サイト又は他の会員の利益を害するものと判断し解除する場合には、年会費の割合的払戻しはいたしません。当サイトがお客様に対して本規約の各規定を厳格に遵守するように要求しなかったとしても、それは当サイトの権利の放棄を意味するものではありません。 Amazon.co.jpの利用規約中の責任の限定及び免責に加えて、当サイト若しくはその取締役、役員、従業員、代理人若しくはその他代表者は、プライムに起因若しくは関連する直接的、間接的、特別、偶発的、必然的又は懲戒的な損害賠償又はその他の損害賠償について責任を負いません。当サイトの契約上、保証上、不法行為法上（不作為も含む）又はその他の責任限度額は、お客様が支払った直近の年会費を上限とします。 これらの免責及び責任の限定は、法律上許容される限度において適用され、退会又は解除によりその効力は失われません。お住まいの国や地域によっては、法律により、特定の損害について免責又は責任限定が許されません。もしこれらの法律がお客様に適用される場合には、上記の免責又は責任の限定の規定の全部又は一部は適用されず、お客様は上記規定に関係なく損害賠償請求ができます。 下のボタンをクリックして今すぐお申し込みいただけます。お申し込み完了後、この注文に新しい配送料が適用されます。今回お申し込みされない場合でも、申し込みページからいつでもAmazonプライムの会員登録ができます。 後でお申し込みされる場合は、この注文にAmazonプライムのサービスは適用されませんのでご了承ください。 支払い情報は最新のものですか？ 指定したクレジットカード番号や有効期限を更新する必要がないか、必要に応じて確認してください。 配送方法はお急ぎ便ですか？ 商品詳細ページの右側にある通常の1-Clickボタンを使用する場合は、お届け先への配送方法を確認してください。Amazonプライムのサービスを便利にご使用いただくには、配送方法を通常配送からお急ぎ便に変更する必要があります。 1-Click機能を利用して注文するのではなく、ショッピングカートを使用して注文する場合は、ショッピングカートに商品を入れて通常どおりレジに進んでください。「注文内容」ページには、以下が表示されます。 できるだけ早くお届けするように、商品は初期設定で「準備ができ次第発送」されるように設定されます。追加料金は発生しません。 家族に登録案内をおくるには、名前、続柄、Eメールアドレス、誕生日をそれぞれのフィールドに入力して、「登録案内を送る」をクリックします。入力したEメールアドレス宛てに、Eメールが自動的に送信されます。登録案内を受け取られたご家族の方はEメールの中にあるリンクをクリックし、サイト上にて登録手続きを完了してください。なお、登録案内を送ったお客様の誕生日を入力する必要がありますのでご注意ください。 家族会員を削除するには：削除する家族名の横にある「削除」ボタンをクリックします。削除された家族会員には、お知らせEメールが自動的に送信されます。 お急ぎ便は、日本国内への発送のみにご利用いただけます(一部地域を除く)。お急ぎ便対象外の商品については、通常配送をご利用いただけます。 このサービスは、法人アカウントをお使いの方、業務目的で商品を購入する方、再販目的で商品を購入する方はご利用いただけませんのでご了承ください。 Amazonプライムのサービス対象商品がご注文の一部に含まれる場合には、対象外の商品には該当する送料が請求されます。 商品は陸路または空路を使用して発送されます。このオプションは配送業者指定の配送サービスとは対応しません。 Amazonプライムの会員は、会員登録後、サービスを共有できる家族の方も含め、一度もサービスを利用されていない場合は、キャンセルすることができ年会費の払い戻しを受けることもできます。 会員登録は、毎年自動的に更新されるように設定されています。「アカウントサービス」から会員ページにアクセスすれば、自動更新しないように設定したり、更新時に支払い方法を変更することもできます。 下のボタンをクリックすると、上記の商品をショッピングカートに入れるとともに、年会費￥ 3,900でAmazonプライムの会員登録の手続きができます。年度の年会費、¥3900 は、お客様が選択したクレジットカードに請求させていただきます。また、お客様がAmazonプライムの会員登録を更新し続ける場合は、毎年、このクレジットカードに請求させていただくことになります。会員登録は、「アカウントサービス」でいつでもキャンセルすることができます。会員登録をキャンセルすると、次年度の年会費は、クレジットカードに請求されません。また、Amazonプライムの特典を一度も使っていない場合、会員登録をキャンセルし、年会費の全額返金を受けることができます。有効期限切れなど、なんらかの理由によりご指定のカードが使用できない場合、アカウントサービスに登録してある別のクレジットカードを選択させていただきます。 下のボタンをクリックすると、会員規約に同意したことになり、登録されているクレジットカードに年会費を請求します。 あるところに、「ポイっぽい仙人」という、人生を極めているっぽい仙人がおりました。ある日、悩める女の子E子ちゃんが、修行にやってきて…。 願いはカンタンにかなうって知ってた? 悩める女の子・E子ちゃんとともに、人生を極めた「ポイっぽい仙人」の話を聞くことで、いつの間にか「すべてがうまくいく人生のルール」が身につきます。 いわゆる、呪文＝アファメーションなんですが。自己啓発本が好きな方ならわかると思うんですが、アファメーションって、なじめない言い回しが多いですよね。堅苦しいというか、古いというか。なので、最初この本を読んだ時はびっくりしました（もちろんいい意味で）誰が読んでも理解しやすい言葉で、なおかつ効果がすぐ現れる。こんなうまい話があったんですね。とにかく試してみて！と言いたい。私なんて毎日シンクロが起こってます。 何冊か自己啓発系の本を読んでいますが、ここまでシンプルで分かりやすい本はなかったです！理屈臭くなく、ただやってみようって思いました。すぐに頭で理解しようと理屈っぽく考えるのに疲れてしまった人たちにおすすめです。じゅ文も普段自分の使っている言葉（方言）で繰り返すと自分自身の心に簡単に入ってきますよ。試してみてくださいね。E子ちゃんと仙人の会話方式なので本当に理解しやすいと思います。私は特にはじめのページにかかれてある神様の一言「あんたこそワカランチン」で「この本はいける！」って思いました。（笑） 面白くて，読みやすくて，ためになる！こんなうまい話，あるのかしら・・・？と思いつつ「唱えるだけならタダだし・・・」と試してみたところ確かに効果が感じられて・・・びっくり。これは，試さないと・・・もったいないです。 すごく読みやすいのが印象的です。だから、すぐに実践できるし、内容がおもしろい。こんな簡単でいいの？？と思わせるのですが、実はすっごく実用的。続きを読む この本は漫画と絶妙な折り合いで読みやすい。そして、今すぐ実践できます。損得な自分と言うのも見えてきて自分が楽しいと思うことわくわくする事をこれから探していきたい... ※ 「この商品について語る」では、「この商品について語る」ガイドライン等に基づき、評価の高低等にかかわらず、お客様の自由な投稿を掲載しています。商品のご購入の際はお客様自身でご判断下さい。 |
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